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  • 当代台湾佛教荣景与隐忧(下)

    期求后世与他方乌托邦,就能获得和谐吗?以最自私观点来说,这种佛弟子如果占大多数,佛教又当如何尊严存活于汉民族社会?别忘了,汉民族毕竟还是很重视现实事功,他们对不事生产隐士,即使容忍,也还是有其...  当代台湾佛教荣景与隐忧(下)   十、另类经验之二:九○年代以后社会运动  台湾在民主化过程中,很多苦难发生,并非慈善救济就能解决,因为许多苦难源自于政策或是法律不周全乃至错误,这时...

    不详

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  • 中国宗教改革论纲

    ;另一方面,迷信方术不但有蒙昧自私意昧而且一再被事实所揭穿(仅唐和五代时期服金丹而死皇帝就有七八人,大臣也有十余人,这还是仅就见于记载者而言),不易为受过科学教育现代中国人所接受。所以,近代中国...释”指一般认为巳中国化了佛教;“道”指一般认为是中国自产道教;“儒”指一般与前二者并称儒教,它当然也是中国自产。就是说,这三者被公认为其有中国属性。  至于这三者是否是宗教,则对佛教与道教之为...

    何光沪

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  • 佛教论和谐

    来自于对其他生物毁灭性侵害所造成生态危机。生态危机根源于人类心态危机与心灵污染。人类如果不放弃自己极端自私、贪婪、冷酷、残暴等丑恶心行,及早切除贪、嗔、痴等心灵之癌,那么,在毁灭其他生命同时...,破坏生物间和谐共处,种种极端自私行为,将是多么不公平、不合理、不人道、不理智呢?这已经不是“神学”解释了,现代科学越来越揭示出了大自然生命奥秘。)   《大般涅槃经·如来性品》:  “一切...

    刘元春

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  • 无我观与自我意识建立

    技术  从佛法看,建立正确自我意识、塑造理想自我要点,在于破除我执,实现真我。  要发展出真正健全、无自私之弊真我,唯有用佛法如实知见智慧观察无我,解开假我绳索,摘下社会角色面具,体证无我之...减轻乃至消除自私,乃针治此类心理痼疾、塑造健康自我良药。木村泰贤《大乘佛教思想论》说,自我观发达,是内观和外延成正比,内观越深,外面活用愈广大:  离了感觉肉欲因素,无论内外自我都会逐渐扩大...

    不详

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  • 文珠法师:六道轮回

    声,转为赞扬正义,甚至谆谆善诱,教化众生,以美妙而和悦声音,作为末世警钟,乱世木铎。否则,巧言令色,鲜仁矣!  (八)不贪欲而好施  贪是自私根本,世人通病;芸芸众生,谁能无贪?贪财、贪色、...文珠法师:六道轮回   一九六三年十一月十六讲于香港政府大会堂剧院   一、一般人因果观  苏东坡说:“夫功之成,非成于成之日,盖必有所由起;祸之作,不作于作之日,亦必有所由兆。”世间一切祸福,...

    文珠法师

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  • 古龙小说与佛教文化

    享受,虽比人类好,但只是庸俗自私;那种物质欲乐,精神安定陶醉,结果是堕落。所以人间最好。经中常说“人身难得”名言。......有“天”劝他说:你应求生善趣人间。人间有什么值得诸天崇仰呢...  古龙小说与佛教文化  作者: 郭汉轩 来源: 国学咨讯   【内容提要】本文着重以古龙成熟时期作品为例来分析古龙佛教文化情愫诉诸于作品人物、语言、场景等方面。另外,还以古龙朋友亲属...

    郭汉轩

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  • 佛教法师和当代心理学对话(1)

    并不体恤这一点,使得她也开始埋怨男友,又很不安地压制自己对男友产生敌意,自此两人关系便蒙上阴影。  法师:真正了解因果法则的人,是不会轻易动怒。因为,他们知道这种情绪发泄若是出于自私欲望,不但...  佛教法师和当代心理学对话  (之一)  对话主题一:宗教信仰会引发什么心理障碍?  宗教皈依是场有风险进化之旅  法师:最近这一连串宗教风波后,很多人一提到宗教,总觉得我灵魂和钱都有被骗...

    不详

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  • 人间佛教蓝图(上)

    禅定、智慧三者,即所谓戒定慧三学,可以对治贪嗔痴三毒,能克制人类自私念头。如持戒就不会自私,不会自私,贪念就不会生起;如禅定就不会损人,不会损人,嗔恚就不会生起;如修慧就不会无明,不会无明,愚痴就不会...人间佛教蓝图(上)  一、伦理观“居家之道”   二、道德观“修养之道”  三、生活观“资用之道”    四、感情观“情爱之道”  五、社会观“群我之道”   六、忠孝观“立身之道”  七、财富观...

    星云法师

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  • 佛教对社会病态疗法

    需要道德轨范。持守五戒,正是去除社会病态一种疗法。   (三)要有勤俭感恩美德   我们社会上许多病态,都是由自私而起,只知利己,不知利人,结果人人相争相夺,勾心斗角,什么畸形病态都会出现。针对这种贪婪、自私病症,就要以勤俭、感恩来对治。   不要光是想别人给我多少,要想:我能给别人多少?我给予,我奉献,表示我富有;如果一味接受别人赠与,向别人求取,反而显得我贫穷。   勤俭...

    星云法师

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16281660168.html
  • 王阳明排斥禅宗契入天台

    即世间”伦理哲学,入世致用,体用一源。   第四,佛氏“外人伦遗事物”,“清心寡欲”,只能“治一人一身”,是自私养生哲学;儒家不仅修身养性,而且要齐家、治国、平天下,是为公哲学。   “今曰养生...王阳明排斥禅宗契入天台   王阳明是明代代表人物,他思想中有许多禅迹,这是事实,但这是表面、形式,所以并不重要;王阳明思想深层本质内容确是排斥禅宗;他援佛入儒,是契入天台义理心性之学...

    不详

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